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文博研学微课堂~
大家看到图片上的红色陶器了吗？
它的全名叫做红陶鬹，
今天我们的故事，
就是从这个它开始讲起的~
话说那是1958年的冬天，山东大学有位历史系的教授，名叫刘敦愿，有一天，他无意中发现了一幅博古图，上面描绘了一个造型奇特的陶器，上窄下宽，瓶口尖尖颇像鸟的嘴巴，里面插了几株莲花，有的含苞待放，有的已经结出了莲蓬。刘敦愿发现，画中的这个瓶子虽被作者进行了艺术化的处理，有些变形，但依然包含了流、鋬、足三个元素，是非常典型的一件古陶鬶。这种陶器在远古时期被先民们普遍用来盛水或煮水的。为什么这幅画中会出现一个几千年前的器物，这幅博古图又是谁画的呢？紧接着，刘敦愿看到了画中左上角的题诗，诗中写道“介子城边老瓦窑，田夫掘出说前朝，阿翁拾来插莲供，常结莲房碗大饶”。意思是说，农夫在田里劳作挖出了这件陶瓶，说是前朝的东西，老夫就把它讨来带回了家，插了几株莲花，长得很好，过了不久竟长出了莲蓬，足有碗口那么大。后面还配了一段文字，“余家介子城下，土中常得瓦器如罂罐，可充瓶供，插莲花房大如碗，饱绽坚实，以其气足，生物有成也。”落款是高南阜左笔，并盖有高凤翰的印章。刘敦愿多年来对山东地方历史多有研究，他非常熟悉高凤翰这位历史人物。高凤翰，是我国十七至十八世纪著名的扬州派左笔书画家及篆刻家、诗人。清山东莱州府胶州三里河南村人。他一生笔耕不辍，留下了许多优秀的艺术作品。乾隆二年（1737年）病废去官，漂泊江湖五年，乾隆六年（1741年）夏回故乡，于乾隆十三年腊月病逝于三里河家中。
而他在诗中所说介子城就是指今天胶州市三里河地区。这一发现引起了刘敦愿极大地兴趣！他猜想，难道高凤翰的家乡三里河真的有古遗址吗？带着这个疑问，他与同事们去往了三里河一带进行了调查，果真在附近找出了一些陶片。
1974年，中国社会科学院考古研究所与山东省文物部门，根据刘敦愿的这一发现，对胶州市三里河地区进行了考古发掘，果然发现了一处古代遗址，专家便将它命名为，三里河遗址！专家们发现，当时的先民们生活在这里，农耕渔猎自给自足，景象一派繁荣。通过发掘，专家找到了当时先民的固定住所，并且在住所内部找到了储存的1立方米粟，也就是小米，说明当时小米已经作为人们的主要粮食。不仅如此，渔猎也是当时生产活动的主要方式，猎取的对象主要是四不像和野猪，捕捉的鱼类则主要是黑鲷鱼、梭鱼、蓝点马鲛鱼等等，并且先民在当时对鱼类回游习性有了基本的掌握。同时啊专家推断当时的先民已经掌握了家畜的饲养，家畜类型主要是猪和狗为主，因为三里河中遗址发掘了猪骨架和大量的猪下颌骨，而且还出土了两件造型奇特的猪形鬶和狗形鬶，造型精美，兼具实用性和观赏性。其中的狗形鬶憨态可掬，昂首张嘴，呈 仰天吠叫状，活灵活现，非常珍贵，充分体现了当时人们独有的审美。不仅如此啊，专家们还欣喜的发现，三里河遗址的出现解决了考古学界多年来的争议问题，就是大汶口文化和龙山文化谁先谁后的问题。三里河遗址的地层堆积分上下两层，下层为大汶口文化晚期遗存，上层是龙山文化遗存。下层堆积距今4500年前后，上层则距今4300-3800年前后。
三里河遗址出土了石器、陶器、玉器，蚌器共两千多件，曾经在高凤翰的画中出现的红陶鬹更是数不胜数。与此同时，三里河遗址还出土了31件薄胎高柄黑陶杯，形态各异，专家通过观察发现这31件均是手工制作，并且造型非常精美，最精致的，盘口边缘只有0.3毫米，相当于蛋壳的薄度，相当震撼！国家博更是收藏了多件三里河遗址的黑陶，他们器型多样，精美完整，代表了新石器时代人类制作陶器的高超水平。
高凤翰用左手绘制的一幅水墨画，打开了三里河遗址的神秘大门，听众朋友们，如果您对三里河遗址出土的文物感兴趣，欢迎您来到胶州博物馆，亲眼感受4000-5000年前先民在胶州三里河地区生活的景象！
